Fallece el histórico comunista asturiano ‘Lito el de la Rebollá’

04/11/2013 por

Fallece el histórico comunista asturiano ‘Lito el de la Rebollá’

Manuel Álvarez Ferrera dedicó su vida a la militancia en el Partido Comunista de Asturias. Sus camaradas le despedirán el domingo en el Tanatorio de Cabueñes en Gijón

PÚBLICO Madrid 02/11/2013 20:10 Actualizado: 02/11/2013 20:54

Manuel Álvarez Ferrera.

Manuel Álvarez Ferrera.- PCA

Manuel Álvarez Ferrera, conocido como Lito, el de la Rebollá, ha dejado de pelear por la causa comunista este sábado. El Partido Comunista de Asturias (PCA), donde militó la mayor parte de su vida, ha confirmado su fallecimiento y este domingo, 3 de noviembre, se celebrará un acto de homenaje a las ocho de la tarde en el Tanatorio de Cabueñes, en Gijón.

Lito nació en La Rebollada (Mieres) en 1936, «el año del golpe de estado fascista», señala el PCA en una nota de prensa. Comenzó su andadura política en la Juventud Obrera Cristiana con tan sólo 14 años y a los 18 comenzó su militancia en el PCE. Desde entonces formó parte de la reorganización clandestina del Comité Local del Partido Comunista de Mieres. Además, fue uno de los fundadores de CCOO en Asturias.

Le detuvieron en varias ocasiones, la primera con tan sólo 19 años, pero, a pesar de las penas de prisión siempre dijo que la cárcel había sido su verdadera universidad. Dentro enseñó a muchos comunistas que se juntaban a estudiar y aprender. La cárcel le dejó secuelas físicas, pero su compromiso como militante, y su constante lucha por las libertades le han convertido en un histórico revolucionario. Siempre fue un defensor de la cultura y de la necesidad del estudio y el conocimiento. Esto le llevó a emitir alocuciones desde Radio España Independiente (La Pirenaica) y a ser redactor del periódico Acción.

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Fallece Lito el de la Rebollá, histórico comunista que «se jugaba la vida por otros»

04/11/2013 por

El adiós a un símbolo de la lucha contra el franquismo

Fallece Lito el de la Rebollá, histórico comunista que «se jugaba la vida por otros»

El mierense Manuel Álvarez Ferrera, sindicalista de la siderurgia primero en Mieres y luego en Gijón, sufrió la cárcel y la represión bajo la dictadura

03.11.2013 | 12:17

Manuel Álvarez Ferrera, el pasado junio, junto a Arantxa Carcedo, secretaria de organización del PCA en Gijón.

Manuel Álvarez Ferrera, el pasado junio, junto a Arantxa Carcedo, secretaria de organización del PCA en Gijón. Pca

Pablo TUÑÓN / R. GARCÍA «Se jugaba la vida por los demás», afirma sin reservas el padre Ángel, su amigo íntimo desde la infancia. Nadie duda del compromiso político de Manuel Álvarez Ferrera, conocido como «Lito el de la Rebollá», histórico comunista que luchó contra el franquismo y realizó labores sindicales en el sector siderúrgico, primero en Fábrica de Mieres y luego en Ensidesa. Ayer falleció a los 78 años, agotado tras una larga trayectoria de trabajo y represión, en Gijón, donde hoy se le homenajeará, a las 20.00 horas, en un acto de despedida de cuerpo presente en el tanatorio de Cabueñes. Su capilla ardiente está instalada en la sala 9.

Manuel Álvarez Ferrera nació en La Rebollada (Mieres) en 1936, el año del comienzo de la Guerra Civil. Tras su paso por la escuela pública del pueblo, estudió con los hermanos de La Salle. Años de infancia en los que coincidió con Ángel Rodríguez, más conocido como el «padre Ángel», fundador de Mensajeros de la Paz. «Para mí ha sido uno de mis amigos íntimos de niño. Jugábamos mucho al fútbol. Nos queríamos comer el mundo. Mi madre y la suya eran amigas, lucharon mucho por nosotros», cuenta el padre Ángel.

Con 17 años, Lito empezó a trabajar en Fábrica de Mieres. «En aquel momento no era comunista ni pertenecía al sindicato. Simplemente era el delegado de Mieres de las Juventudes Obreras Cristianas (JOC)», contaba en 1994 en una entrevista a LA NUEVA ESPAÑA. Allí, debido a su actividad reivindicativa, fue despedido y vuelto a admitir en varias ocasiones. A mediados de los años cincuenta, un joven Lito se entrevistó con un emisario del Partido Comunista enviado desde París que les trajo las primeras consignas contra el régimen de Franco Tras el mismo, llenó, junto con sus compañeros, la fábrica de octavillas con proclamas.

A los 18 años, Lito entró en las filas del Partido Comunista (PCE), y fue parte activa de la reorganización clandestina de su comité local en Mieres. Asimismo, participó en los orígenes clandestinos de Comisiones Obreras (CC OO). Con sólo 19 años fue detenido. La primera de un rosario de detenciones y encarcelamientos. Defensor de la cultura y la educación, ayudó a estudiar a otros comunistas con los que coincidía en la cárcel.

Conoció varios calabozos y su militancia activa lo llevó al exilio, recorriendo el continente europeo con la denuncia del régimen franquista. Llegó a emitir desde Radio España Independiente («la Pirenaica»). En su periplo por Europa, coincidió con grandes personajes de la cultura. Pablo Neruda, Bertrand Russell, Nicolás Guillén y Jean-Paul Sartre, entre otros. Una foto con muchos rostros conocidos mundialmente, en la que la cabeza de «Lito el de la Rebollá» asoma por el fondo, ha quedado para la historia. «Tras la huelga minera de 1962, se reunió con los intelectuales para informarlos. Tuvo un papel importante de apoyo desde fuera», explica Francisco Prado Alberdi, ex secretario general de CC OO en Gijón, que define a «Lito el de la Rebollá» como «un hombre más de partido que de sindicato y muy disciplinado en su vida personal». Precisamente en la popular huelga minera, la actuación de Lito fue fundamental para que Fábrica de Mieres se sumase al paro.

Manuel Álvarez, que presumía de comunista y creyente, sufrió las secuelas físicas de su lucha, que tantas estancias en la cárcel motivó. Rechazó las 690.000 pesetas que le ofreció el Principado como indemnización por la represión sufrida durante el franquismo. «No quiero el dinero. Me vale con un plaquina en La Rebollada, que si quieren se la hago yo, en la que se reconozca lo que luchamos por la clase obrera cuatro amigos y yo», decía. Su trayectoria reivindicativa vino de la mano de la laboral, ligada a la siderurgia durante treinta y siete años. Primero en Fábrica de Mieres, donde registró ausencias al centro de trabajo por detenciones por razones políticas -la más larga durante cinco años-; y luego en Gijón, en Uninsa y Ensidesa, en la que se jubiló por enfermedad en 1990. Casado con María Pilar Fuertes y con dos hijos, Ángela y David, se instaló en la ciudad gijonesa, que lo adoptó como a muchos otros mierenses, en el barrio de Nuevo Gijón.

Pese a su jubilación y enfermedad, «Lito el de la Rebollá» mantuvo una vida personal disciplinada. Los achaques no le evitaban caminar desde su casa hasta el centro de la ciudad. Asimismo, continuó con su militancia en el Partido Comunista de Asturias (PCA). Respecto al sindicato, no ocultaba algunas críticas. «El objetivo de Comisiones Obreras era transformar el mundo y ahora juega a pactar y a dialogar, no a movilizar a los trabajadores», opinaba en octubre de 1994.

Su figura ha dejado huella en el comunismo local. Marcos Muñiz, coordinador de IU en Gijón, destaca que «era como la gente de antes, tenía el mismo grado de capacidad de lucha que de humildad para no querer aparecer en grandes carteles». Francisco Santianes, edil de IU, señala, por su parte, que «fue un hombre clave a la hora de la reconciliación porque, aunque no doblegaba en sus ideales, le gustaba dialogar; fue muy discreto y no quiso acaparar nada». Coincide con él Pedro Roldán, presidente Sociedad Cultural Gijonesa. «Siempre fue una referencia, sobre todo en lo que tiene que ver con la coherencia en la forma de entender las libertades. Se le debe mucho en este país en general y en Asturias en particular por el ejemplo que dio en las huelgas mineras. Era una persona nada sectaria», asegura.

Todavía el 30 de junio de este año, «Lito el de la Rebollá» estuvo presente en un acto público del PCA, que inauguró su nueva sede en Gijón. En el mismo, recibió su carné de la agrupación del partido en la ciudad como renovación de su compromiso. Un compromiso que mantuvo en vida desde su juventud hasta el día de su muerte. Un compromiso que le hace valedor del homenaje de hoy en el tanatorio.

Un pequeño repaso histórico

«Ha sido uno de mis amigos íntimos desde niño; nos queríamos comer el mundo; él se jugaba la vida por los demás»

Padre ángel

Mensajeros de la Paz

«Era como la gente de antes, con el mismo grado de capacidad de lucha que de humildad para no querer aparecer en carteles»

Marcos Muñiz

Coordinador de IU en Gijón

«Fue un hombre más de partido que de sindicato; siempre ha sido muy disciplinado en su vida personal»

francisco prado alberdi

Ex secretario general de CC OO

«Se le debe mucho en este país en general y en Asturias en particular por su ejemplo en las huelgas mineras; no era nada sectario»

Pedro roldán

Sociedad Cultural Gijonesa

 

http://www.lne.es/gijon/2013/11/03/fallece-lito-rebolla-historico-comunista/1493532.html

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Tras las huellas de Octubre del 34

04/11/2013 por

Tras las huellas de Octubre del 34

Un grupo de universitarios desafía a la lluvia y recorre los escenarios ovetenses de la revolución obrera anterior a la Guerra Civil

03.11.2013 | 01:36

Tras las huellas de Octubre del 34

Tras las huellas de Octubre del 34

E. V. «Paso por aquí mil veces y nunca me había dado cuenta de que estaba en uno de los lugares más importantes de Octubre de 1934». Emilio León, educador social de 36 años, observó ayer fascinado, y con el chubasquero a punto de dejar de ser impermeable, el edificio de la Cámara de Comercio de Oviedo, en la calle Santa Susana. Acababa de descubrir que hace 79 años el inmueble fue la sede del segundo Comité Revolucionario que pergeñó la insurrección obrera asturiana.

León fue uno de los participantes en el recorrido por los escenarios de la Revolución del 34 que organizó un grupo de universitarios y apasionados de la historia del colectivo de «La Madreña». La cita había sido preparada con mucha dedicación y antelación, así que la intensa lluvia que cayó en la ciudad no les aguó la caminata.

La investigadora de Historia Contemporánea de la Universidad de Oviedo Amaya Caunedo Domínguez guió a una decena de personas por el Oviedo escondido con la ayuda de Pablo Huerta, otro de los organizadores. «No es lo mismo leer lo que pasó que estar en el lugar de los hechos. Ése fue nuestro principal motor para poner en marcha la iniciativa», explica Caunedo, que llevó varias fotografías antiguas para mostrar la imagen de los escenarios en aquella época.

El antiguo convento de las Adoratrices causó gran conmoción entre los improvisados alumnos. En realidad, la casa ya no existe y en el terreno de la zona del Seminario se levanta una urbanización. Por allí pasaron miles de personas en la etapa final de su vida, condenadas a torturas y represión. «Es difícil explicar con palabras todo el dolor que hubo aquí», comentó la guía en mitad del recorrido.

Los impactos de bala de algunos edificios fueron otro de los puntos de atención del camino. Por ejemplo, los que todavía marcan las paredes del antiguo cuartel de carabineros, en la confluencia del Campillín con la calle Magdalena, junto a la que hoy en día es una farmacia. «Impresiona mucho, pero no podemos saber con seguridad si los balazos son del 34 o de la Guerra Civil del 36», aclara Caunedo.

Para su compañero de ruta Huerta, «lo más sorprendente es el desconocimiento de los ovetenses sobre la historia relativamente reciente de su ciudad, que debería potenciarse con más iniciativas culturales de este tipo».

El destino final fue el campus del Milán, otrora cuartel, y un merecido café a modo de tertulia para ordenar todo lo aprendido.

http://www.lne.es/oviedo/2013/11/03/huellas-octubre-34/1493631.html

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Contra la represión: Apoya la campaña en contra del ingreso en prisión de Alberto.

29/10/2013 por

https://oiga.me/campaigns/apoya-la-campana-en-contra-del-ingreso-en-prision-de-alberto

La AUDIENCIA PROVINCIAL DE Madrid ha condenado a un año de prisión a Alberto Torre, activista social, por haber participado en el movimiento vecinal contra la instalación de parquímetros en los barrios obreros de Madrid en 2006. Con falaces argumentos de supuesta “PELIGROSIDAD SOCIAL”, lo que el Régimen pretende es apartar de la lucha en las calles a un activista social, aplicando su último recurso: la represión.

Érase un ciudadano que además de preocuparse por sus problemas particulares, se preocupaba también por los problemas de su barrio, de su ciudad,… porque estaba convencido de que lo que afectaba a su comunidad, repercutía también muy directamente sobre su vida cotidiana.

Allá por el año 2006, un alcalde megalómano, privatizador, con total desprecio por las gentes del común, desprecio sólo comparable con el servilismo para el capital financiero y especulativo, cuadriplicó la deuda pública municipal con la banca, pasando ésta de 1.500 millones de euros en 2003 a 6.039 millones de euros en 2007, decidió hacerle la vida imposible a los vecinos, vecinas y pequeños comerciantes de los barrios de Madrid. Entre otras ocurrencias tuvo la de instaurar los parquímetros, que no es ni más ni menos que una forma de privatizar la vía pública.

La respuesta de las gentes fue inmediata. Un gran movimiento de oposición a los parquímetros se puso en pie en la mayoría de los barrios afectados.

Alberto, y está orgulloso de ello, fue uno de los miles de ciudadanos/as que se levantaron contra esa agresión del Sr. Ruiz Gallardón, a la sazón Alcalde de Madrid y hoy titular del Ministerio de Justicia, desde donde sigue ejerciendo su odio hacia las clases trabajadoras y muy especialmente hacia las mujeres. Sigue también con sus afanes privatizadores y su autoritarismo protofascista.

Alberto, con la presencia de una de las empresas concesionarias del SER, UTE VEA, como acusación particular, fue condenado a un año de cárcel por su participación en las luchas contra los parquímetros. Pena ésta que no lleva habitualmente asociada la entrada en prisión.

Pero desde 2006, las cosas fueron evolucionando más que mal para los trabajadores/as y cada vez a un nivel más global: Los recortes y privatizaciones en la sanidad y la educación públicas, la liquidación de las ayudas a l@s dependientes, la liquidación de los programas de investigación, los recortes de las pensiones, la renuncia a la soberanía a favor de la UE controlada por Alemania, el aumento del autoritarismo, la intensificación de la corrupción en la que cada vez aparece con más implicaciones el Jefe de Estado y su familia, por cierto con total impunidad penal.

Alberto, ante este panorama y a pesar de las represalias por su participación en la lucha contra los parquímetros, tal como le ocurrió a otras muchas personas, decidió dar un paso adelante. Concluyó que no sólo había que luchar por el barrio, que también, sino que había que impulsar y comprometerse con una lucha global, por un auténtico Cambio de Sistema.

Alberto, como miles y miles de ciudadan@s, llegó a la conclusión que bajo este Régimen es imposible que el Pueblo Trabajador consiga aquellos objetivos legítimos y necesarios para una vida digna: Democracia real y participativa; Soberanía; erradicación de la corrupción y los privilegios; servicios públicos universales y de calidad; Banca pública…

Alberto llegó también a la conclusión de que la institución clave, que hay que abolir para poder iniciar un Proceso Destituyente-Constituyente es la Monarquía Borbónica, impuesta por el franquismo y corrompida hasta la médula. Por eso desde su militancia en la Coordinadora 25S participó en la convocatoria “Jaque al rey” del 28S. Dos días después de esa movilización le llegaba la siguiente comunicación:

Auto N º572/2013 Sección Segunda de la Audiencia Provincial de Madrid: “NO HA LUGAR a la suspensión de la ejecución de la pena de un año de prisión impuesta al penado Alberto — — mientras se tramite y resuelve el expediente de indulto presentado”

No nos cabe duda alguna que esa decisión de ingreso en prisión de la Audiencia Provincial de Madrid, es un intento de atemorizar a todas aquellas personas que partiendo de un compromiso social transitan a un compromiso político global y exigen un Cambio de Sistema, ya.

El Régimen sabe que la “marea por el cambio global”, ya se ha puesto en marcha y que es imparable. Sólo les queda un último recurso – la represión – .

Pero en ese terreno también se van a encontrar con una sólida resistencia humana de todas y todos los que estamos por una auténtica Democracia y por la Justicia Social.

Por todas y todos, por Alberto. Porque Alberto somos todas y todos.

Más información aquí www.coordinadora25s@wordpress.com

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EL TITÁNIC VICTIMARIO ESPAÑOL (VÍCTIMAS, SEGÚN QUÉ VÍCTIMAS)

28/10/2013 por

EL TITÁNIC VICTIMARIO ESPAÑOL

(VÍCTIMAS, SEGÚN QUÉ VÍCTIMAS)

 Floren Dimas

Sin entrar a valorar la sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos, que condena la aplicación de la Ley Parot por vulnerar un principio universal del Derecho, como es aplicar leyes con carácter retroactivo, una vez más, nos produce un sentimiento de infinita indignación, comprobar la instrumentalización de la memoria de unas víctimas, las del terrorismo, a las que se hace objeto de una amplísima batería de medidas reparadoras, a la memoria de los fallecidos, y para atender a los demás afectados, incluidos sus familiares, entre las que se incluyen indemnizaciones, atenciones médicas y psicológicas, puestos de trabajo, viviendas, becas, pensiones, homenajes, elevación de monumentos, dedicatoria de parques, plazas y calles, etc., sin dejar de señalar que ha sido el propio Estado, el que ha llamado, una a una (y no es una frase retórica) a las puertas de los afectados, para ofrecerles estos auxilios, y creando leyes y soportes administrativos para atenderles solícitamente.

 

Ha sido sorprendente la comprensión y complacencia, con la que los poderes e instituciones estatales, han venido recogiendo las reivindicaciones de las asociaciones de víctimas del terrorismo, especialmente la AVT, fuertemente intervenida por el PP, incorporando muchas de sus pretensiones al BOE, subvencionándolas generosamente y permitiendo incluso que con estos fondos, se financien campañas de presión política para cambiar leyes, o para legislar “ad hoc” en función de sus particulares intereses.

 

El Estado Español, sus poderes e instituciones, se han volcado en la tarea de dignificar a estas víctimas, no solo de forma simbólica y testimonial, si no reconociendo jurídicamente su condición de víctimas, y en consecuencia, aplicándoles las leyes reparadoras que contempla la legislación estatal e  internacional en materia de derechos humanos, empezando por la investigación de los crímenes, el señalamiento de sus autores y la aplicación de la justicia penal, eso que podíamos resumir con el lema “Verdad, Justicia y Reparación”.

 

Desde la necesidad y la justicia por las que estas medidas han sido aplicadas, lo que produce honda consternación y levanta una ola de silenciada protesta entre un amplio sector de españoles, es el desprecio y el olvido institucional por las otras víctimas, las del franquismo.

 

El gobierno socialista de Zapatero, promulgó en 2007 una ley, la de la Memoria Histórica, que además de no reconocer la condición jurídica de las víctimas del franquismo, relega al ámbito familiar o grupal su memoria individual y colectiva, dejando en manos privadas las exhumaciones de los asesinados –que borran las huellas judiciales de los crímenes al tratarse de exhumaciones extrajudiciales- sirviendo de coartada para la vigencia de una ley de impunidad y de punto final, como es la ley de Amnistía de 1977, en pleno vigor en la actualidad. Dicha ley, establece un plano de insoportable igualdad y equidistancia entre las víctimas y los verdugos, fundiéndolas en una casuística bélica, que repugna la más elemental conciencia del derecho y la moral.

 

Cada vez que los medios de comunicación, levantan apasionadas campañas informativas para exaltar la memoria de las víctimas del terrorismo, se levanta otra ola –silenciada por los medios- de la misma magnitud de indignación y de impotencia, entre las otras víctimas y sus familiares, las del franquismo, y entre éllas los 130.000 republicanos españoles asesinados, cuyos nombres y demás datos constan en la Audiencia Nacional, sin que ninguna familia haya recibido una carta del Gobierno interesándose por el caso, y sin que ningún parque ni calle de Madrid, ni de ninguna población española, se acuerde de estas víctimas de tercera categoría.

 

Para terminar, cabe dirigir un severísimo reproche a TODAS las asociaciones de víctimas del terrorismo, por su egoísmo sectario.

 

Desde que estas asociaciones aparecieron en la palestra mediática, no se ha escuchado jamás a ningún miembro destacado de las mismas, una sola palabra de recuerdo ni de compasión, hacia las víctimas de la dictadura de Franco.

 

Ni una sola  palabra.

 

Una miseria moral difícil de entender, en quiénes saben lo que es el sufrimiento por la pérdida injusta de un ser querido, asesinado en nombre de una causa que utilizó métodos criminales, para hacer valer sus razones políticas e ideológicas.

 

Mientras el Gobierno del PP, escucha y apoya a las víctimas del terrorismo, y legisla y pergeña atenciones de todo tipo para acompañarlas en su dolor, las “otras víctimas”, las de Franco, son despreciadas y olvidadas social e institucionalmente, incurriendo, como lo hace la Justicia española en un acto de prevaricación continuada, omitiendo el deber de socorrerlas con la misma entrega y servidumbre, con que lo hace para con estas víctimas de lujo de la democracia española.

 

 

Floren Dimas

25 de octubre de 2013

Calabardina-Águilas.

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La leyenda del soviet de la Argañosa

21/10/2013 por

La leyenda del soviet de la Argañosa

El Partido Comunista homenajea a Aida de la Fuente entre una lección de historia sobre su figura y críticas contra el Gobierno

21.10.2013 | 02:11

En primer término, un asistente al acto de homenaje a Aida de la Fuente envuelto en una bandera de la República. Al fondo, a la derecha, Aquilino Vega, durante su discurso. Tras él, y de izquierda a derecha, Celso Miranda, Nidia Gómez, Alejandra Matallanas e Ignacio Loy, ayer, en el parque de San Pedro de los Arcos.

En primer término, un asistente al acto de homenaje a Aida de la Fuente envuelto en una bandera de la República. Al fondo, a la derecha, Aquilino Vega, durante su discurso. Tras él, y de izquierda a derecha, Celso Miranda, Nidia Gómez, Alejandra Matallanas e Ignacio Loy, ayer, en el parque de San Pedro de los Arcos. Luisma Murias

Pablo GONZÁLEZ

«A partir de que fue enterrada en una fosa común del cementerio que ahora cubre la pista deportiva del Colegio de San Pedro de los Arcos, terminó la historia y comenzó la leyenda». La historia a la que se refiere Francisco Erice, profesor de Contemporánea en la Universidad de Oviedo, es la de Aida de la Fuente, y la leyenda, el ejemplo a seguir en la que se convirtió para la izquierda española la denominada «virgen roja», tras su violenta muerte a manos de legionarios durante la Revolución de Octubre de 1934.

Erice fue el elegido este año para explicar lo ocurrido en aquellos días de octubre de 1934 durante el homenaje celebrado ayer en recuerdo de Aida de la Fuente y el resto de los milicianos caídos en aquellos días, que ya se ha convertido en una tradición para los miembros del Partido Comunista. Erice encabezó un recorrido por los últimos lugares en los que se vio con vida a Aida de la Fuente, acompañado de un grupo de veteranos militantes comunistas y de miembros de las Juventudes del partido. El profesor universitario de Historia Contemporánea relató cómo algunos barrios de la ciudad, especialmente Vallobín y el que denominó «el soviet de la Argañosa», se convirtieron en unos de los principales núcleos de resistencia de los revolucionarios, entre los que se encontraba Aida de la Fuente. «El barrio más combativo de la revolución fue la Argañosa», apuntó Erice durante el recorrido, que comenzó en la desaparecida trinchera que los milicianos instalaron en la zona que ahora ocupa el entronque de las calles Vázquez de Mella y Alejandro Casona. En esta zona, poblada de trabajadores del gremio ferroviario, pasó sus últimas horas Aida de la Fuente. Erice explicó cómo en aquellos tiempos, y a pesar del ideal de justicia social e igualdad universal por el que luchaban los revolucionarios, en sus filas existía una clara «diferenciación por géneros» a la hora de repartir las tareas. «Hay que recordar nuestra historia como fue, no como nos gustaría que fuera», dijo.

Y es que, como repasó el historiador, antes de los sucesos de octubre del 34, Aida de la Fuente hizo de todo dentro el Partido Comunista: formaba a los jóvenes cachorros, colaboraba en la formación deportiva de obreros y repartía propaganda. «Dicen que era una gran pegadora de carteles», señaló Erice. Ya en plenos combates contra las fuerzas gubernamentales que llegaron para sofocar la revuelta, Aida de la Fuente pasó a realizar funciones de enfermera, cocinera y de correo. «No era ni el Che, ni Salvador Allende ni Rosa de Luxemburgo», señaló el historiador, para añadir: «Era una más. Lo que convierte su biografía en singular fue la construcción del mito. Hay mitos que no son mentiras, pero sí que tienen cierta estilización de la realidad». Lo cierto es que Aida de la Fuente fue fusilada por las tropas dirigidas desde Madrid por Franco y elevada a categoría de mártir por la izquierda. Algo que ayer quedó claro en la segunda parte del recuerdo a Aida de la Fuente, en el que tomaron la palabra los políticos y en el que se guardó un minuto de silencio por Pilar, la hermana de la homenajeada, fallecida este verano. Los discursos se convirtieron en una dura crítica contra los recortes del Gobierno del PP y en una denuncia sobre «la voracidad» del sector financiero, haciendo hincapié sobre todo en Emilio Botín, presidente del Banco Santander, después de las declaraciones en las que afirmó que España vive «un momento fantástico, llega dinero de todas partes». «Nos están pisando, nuestros hijos y nietos son los esclavos de este siglo», denunció el veterano militante comunista Aquilino Vega. Por su parte, Celso Miranda, ex concejal de IU en el Ayuntamiento de Oviedo, señaló que la utopía de la lucha por una sociedad mejor «sigue vigente» 79 años después de la muerte de Aida de la Fuente. Mientras, Alejandra Matallanas y Nidia Gómez, de las Juventudes Comunistas, hicieron un llamamiento a la movilización contra la situación que viven los jóvenes. – Ignacio Loy, responsable del partido en Oviedo, cerró el acto, afirmando que la formación que lidera en la ciudad «es pequeña, pero está creciendo».

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